先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　世柳之母死，相者由左。世柳死，其徒由右相。由右相，世柳之徒为之也。

　　王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。

标签：长剑作红妆、同病不相怜、cos性转与谢野晶子后我穿了

相关：漫年如际、星星指月亮、王爷养妻日常、佛花堪折、将军令、长评《东宫、第七宇宙、木须虾仁、正是风华正茂 恰好遇见你、人间观察日记